मृत उत्पत्ति और इतिहास का दिन

मृतकों का दिन एक महत्वपूर्ण मेक्सिकन अवकाश है जो मृत प्रियजनों का जश्न मनाता है और उनका सम्मान करता है। मेक्सिको में, उत्सव 31 अक्टूबर से 2 नवंबर तक आयोजित किया जाता है, जो सभी संतों और सभी आत्माओं के कैथोलिक त्यौहार के दिनों के साथ मेल खाता है, लेकिन त्यौहार की उत्पत्ति स्वदेशी मान्यताओं और कैथोलिक शिक्षाओं के तत्वों के संयोजन में निहित है। समय के साथ यह विकसित हुआ है, कुछ नए विचारों और प्रथाओं को जोड़कर, आखिरकार अपनी उत्पत्ति को वास्तविक मैक्सिकन अवकाश में विकसित करने के लिए प्रेरित किया गया है जिसे आज माया क्षेत्र में दीया डी मुरतोस या हनल पिक्सन के रूप में मनाया जाता है।

मौत के बारे में पूर्वाग्रह विश्वास

प्राचीन काल में मेसोअमेरिका में रहने वाले कई जातीय समूह थे, क्योंकि आज भी आज भी हैं। विभिन्न समूहों के पास अभी भी अलग-अलग रीति-रिवाज थे, लेकिन उनमें भी कई चीजें आम थीं। बाद के जीवन में एक विश्वास बहुत व्यापक था और 3500 साल पहले की तारीखें थीं। मैक्सिको में कई पुरातात्विक स्थलों में, अलंकृत तरीके से लोगों को दफनाया गया था, बाद के जीवन में विश्वास का साक्ष्य दिखाता है, और तथ्य यह है कि कब्रिस्तान अक्सर घरों के नीचे बनाए जाते थे, जिसका मतलब था कि मृत प्रियजन अपने परिवार के सदस्यों के करीब रहेंगे।

एज़टेक्स का मानना ​​था कि अस्तित्व के कई विमान थे जो अलग थे लेकिन जिस पर हम रहते थे उससे संबंधित थे। उन्होंने 13 ओवरवर्ल्ड या पृथ्वी के इलाके के ऊपर आकाश की परतों और नौ अंडरवर्ल्ड के साथ एक ऐसी दुनिया की कल्पना की। इन स्तरों में से प्रत्येक की अपनी विशेषताओं और विशेष देवताओं ने शासन किया था।

जब किसी की मृत्यु हो गई तो ऐसा माना जाता था कि जिस स्थान पर उनकी आत्मा मर जाएगी, जिस तरह से वे मर गए थे। योद्धाओं की लड़ाई में मृत्यु हो गई, जो महिलाएं प्रसव के दौरान मृत्यु हो गईं, और बलिदान के पीड़ितों को सबसे भाग्यशाली माना जाता था, क्योंकि उन्हें बाद के जीवन में उच्चतम विमान प्राप्त करके पुरस्कृत किया जाएगा।

एज़टेक्स के पास एक महीने का जश्न था जिसमें पूर्वजों को सम्मानित किया गया था और उन्हें छोड़ दिया गया था। यह त्यौहार अगस्त के महीने में हुआ था और अंडरवर्ल्ड, मिक्टलैन्टेहुहली और उनकी पत्नी मिक्टलैंहुआट्ल के भगवान और महिला को श्रद्धांजलि अर्पित की थी।

कैथोलिक प्रभाव

जब स्पेनियों ने सोलहवीं शताब्दी में पहुंचे, तो उन्होंने कैथोलिक विश्वास मेसोअमेरिका के स्वदेशी लोगों को पेश किया और देशी धर्म को मुद्रित करने की कोशिश की। वे केवल मामूली सफल थे, और कैथोलिक शिक्षाएं नई परंपराओं को बनाने के लिए मूल मान्यताओं के साथ मिलती-जुलती थीं। मृत्यु से संबंधित त्यौहार और पूर्वजों का जश्न मनाने के लिए सभी संतों दिवस (1 नवंबर) और अखिल आत्मा दिवस (2 नवंबर) की कैथोलिक छुट्टियों के साथ-साथ कैथोलिक अवकाश माना जाता है, लेकिन यह पूर्व- हिस्पैनिक उत्सव।

मजाक कर मौत

मृतकों के दिन से जुड़े कई चित्र मौत का मज़ाक उड़ाते हैं। चंचल कंकाल, सजाए गए खोपड़ी, और खिलौना ताबूत सर्वव्यापी हैं। जोस गुआडालूप पोसाडा (1852-19 13) अगुआस्कालिएंट्स से एक चित्रकार और उत्कीर्णक थे जिन्होंने रोजमर्रा की गतिविधियों को पहने हुए पहने हुए कंकाल दिखाते हुए मृत्यु को व्यंग्यित किया। राष्ट्रपति पोर्फिरियो डाएज़ के शासन के दौरान, पोसोडा ने राजनेताओं और शासक वर्ग - विशेष रूप से डायज और उनकी पत्नी पर मजाक उड़ाकर एक सामाजिक बयान दिया।

उन्होंने एक अच्छी तरह से तैयार महिला कंकाल चरित्र ला कैटरीना का आविष्कार किया, जो मृतकों के दिन के मुख्य प्रतीकों में से एक बन गया है।

आज मृतक का दिन

समारोह स्थान से भिन्न होते हैं। मृत स्थलों के कुछ बेहतरीन दिन में मेक्सिको शहर के बाहरी इलाके में ओकाका, पट्ज़ुआरो और जेनिट्टोओ मिचोकान और मिक्सक्विक शामिल हैं। मृतकों का दिन लगातार विकसित परंपरा है, और संयुक्त राज्य अमेरिका के मेक्सिको की निकटता ने हेलोवीन और मृतकों के बीच मौजूद ओवरलैप को बढ़ा दिया है। बच्चे वेशभूषा में तैयार होते हैं और, चाल या उपचार के मैक्सिकन संस्करण में, पेडिर मुरर्टोस (मृतकों के लिए पूछें) के लिए बाहर जाते हैं। कुछ स्थानों पर, कैंडी के बजाय, उन्हें मृत वेदी के परिवार दिवस से सामान दिए जाएंगे।

इसके विपरीत, संयुक्त राज्य अमेरिका में, अधिक लोग मृतकों का दिन मना रहे हैं, वे अपने मृत प्रियजनों को वेदियां बनाकर और मृत उत्सव के दूसरे दिन में भाग लेने के अवसरों को सम्मानित करने और याद रखने का अवसर ले रहे हैं।

मृतकों के दिन से जुड़े कुछ शब्दावली सीखें।