पुरा लुहूर उलुआतु के केक और फायर डांस

Uluwatu, बाली - Trippy, पर्यटक सांस्कृतिक प्रदर्शन

पुरा लुहुर उलुवातु इंडोनेशियाई द्वीप बाली के लोगों के लिए आध्यात्मिक रूप से महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह बाली के पवित्र दिशात्मक मंदिरों ( कयांगन जगत ) में से एक है जो द्वीप को दक्षिणपश्चिम में बुरी आत्माओं से बचाता है ।

यह बुराई के लिए यह निकटता है, संभवतः, मंदिर के अभिभावकों को विशेष सशस्त्र या सरंगों पहनने की आवश्यकता होती है, क्योंकि वे आगंतुकों को बुरे प्रभाव से बचाने के लिए माना जाता है।

(यदि आप अपना खुद नहीं लाते हैं, तो चिंता न करें - इन वस्तुओं को मंदिर के द्वार पर उधार लिया जा सकता है।)

इस पवित्र महत्व से परे, उल्वातु बाली के सबसे महत्वपूर्ण सांस्कृतिक प्रदर्शनों में से एक है: केकक मंत्र और नृत्य जो प्रसिद्ध रामायण हिंदू महाकाव्य को अपनाने वाला है, और एक खूबसूरत बालिनीस सूर्यास्त के खिलाफ खेलता है।

पुरा लुहुर उलुवातु में प्रवेश करना

केकक नृत्य शुरू होने से पहले आप पहुंचेंगे - पर्यटक ज्वार लगभग 4 बजे सूजन शुरू होता है, क्योंकि पर्यटक बसें बाली के कई होटलों से केकक दर्शक लाती हैं।

पुरा लुहूर उलुवातु में आना - और आखिरकार, केकक प्रदर्शन को देखते हुए - आपको थोड़ा सा खर्च आएगा: मंदिर के मैदानों में प्रवेश के लिए आईडीआर 40,000 (लगभग यूएस $ 3), और केकक प्रदर्शन के लिए आईडीआर 100,000 (लगभग यूएस $ 7.50) के बारे में। (अधिक जानकारी के लिए बाली में धन और धन परिवर्तक के बारे में पढ़ें।)

यदि आपके कपड़े बहुत कम हैं तो आपको एक सरंग पहनने के लिए भी कहा जाएगा; आपको किसी भी मामले में अपने कमर के चारों ओर एक सैश पहनने के लिए कहा जाएगा।

(अधिक जानकारी के लिए बाली में शिष्टाचार के बारे में पढ़ें।)

पुरा लूहर उलुआतुतु के पीछे और रास्ते केकक एम्फीथिएटर के रास्ते में जाने वाले मार्ग पेड़ों के साथ छिड़काए गए हैं और क्लेप्टोमैनिया बंदरों के साथ घिरे हुए हैं जो कुछ भी चमकदार चोरी करना पसंद करते हैं। प्रवेश द्वार पर एक संकेत आगंतुकों को अपने गहने, चश्मा, और अन्य क़ीमती सामानों को दूर करने के लिए चेतावनी देता है ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि बंदर उन्हें पहले न आएं।

पुरा लुहर उलुआतु मंदिर

उल्वातु में मंदिर 10 वीं शताब्दी में जावानी हिंदू गुरु इम्पू कुतुरान द्वारा बनाया गया था। सात सौ साल बाद, गुरु निरर्थ ने साइट पर मंदिरों को आगे बढ़ाया।

" उलू " का अर्थ है सिर, और " वाटू " का मतलब चट्टान है; "चट्टान के सिर" पर मंदिर हिंद महासागर के ऊपर दो सौ फीट बढ़ने वाली एक चट्टान के ऊपर खड़ा है।

मंदिर नीचे चट्टानों के आधार के खिलाफ समुद्र के एक अद्भुत दृश्य को आदेश देता है, और एक पूरी तरह से अविस्मरणीय सूर्यास्त। (उल्वातु के आखिरी दौरे के इस इंस्टाग्राम वीडियो को देखें, नीचे से समुद्र के दृश्य को कैप्चर करते हुए, इसकी तरंगें चट्टान के खिलाफ दुर्घटनाग्रस्त हो रही हैं।)

एक हेलीकॉप्टर दृश्य के लिए जो द्वीप के मंदिरों, नृत्य और संस्कृति को समझता है, बाली की समृद्ध संस्कृति के बारे में और पढ़ें । बाली के मंदिरों को भी अतिरिक्त संदर्भ के लिए हमारी मार्गदर्शिका पढ़ें।

केकक और आग नृत्य

मंदिर परिसर का सबसे आकर्षक हिस्सा, हालांकि, इसकी रात केकैक और अग्नि नृत्य प्रदर्शन से आता है।

" केकक " एक पुरानी बालिनीस अनुष्ठान से ली गई है जिसे सांग्यांग कहा जाता है - एक प्रतिभा नृत्य जो इसके प्रतिभागियों के दोहराव के मंत्र द्वारा संचालित होता है। अपने प्राचीन रूप में, सांग्यांग ने देवताओं या पूर्वजों की इच्छाओं को बताया।

1 9 30 के दशक में, एक जर्मन आगंतुक ने संगीयांग को अधिक परिचित केकक प्रदर्शन में सुधार दिया - नृत्य के आध्यात्मिक पहलू से दूर और इसे हिंदू रामायण महाकाव्य के चारों ओर बना दिया।

केकक प्रदर्शन में कोई संगीत वाद्ययंत्र का उपयोग नहीं किया जाता है - इसके बजाय, आपको सर्कल में बैठे लगभग तीस नंगे-छाती वाले पुरुष मिलते हैं, जो "चक ... चक ... चक" तालबद्ध और दोहराव से कहते हैं। कुल प्रभाव ट्रान्स-प्रेरणा है - दोहराव वाली आवाज़ें और अनजान परिधान एक ट्रिपी मल्टीमीडिया अनुभव बनाते हैं।

प्रदर्शन सूरज सेट के रूप में बाहर चलाता है, और परिणत में एक विशाल अग्नि प्रदर्शन शामिल है जो साजिश के अभिन्न अंग है। (ज्वलनशील सामग्री पहने हुए आगंतुक स्टैंड में सीट ऊपर उठाना चाहते हैं।)

वास्तविक केकैक प्रदर्शन से क्या अपेक्षा की जा सकती है, अगले पृष्ठ पर जाएं।

पुरा लूहर उलुआतु में केकक प्रदर्शन एक गोलाकार चरण पर होता है, जो ब्लीचर्स से घिरा हुआ है जो हर किसी को एक अच्छा दृश्य देने के लिए जमीन से अधिकतम दस फीट तक बढ़ता है।

उल्लूतु केकक दर्शकों की मदद करने के लिए जो रामायण से अपरिचित हैं, शो के पहले श्रोताओं के सदस्यों को सारांशित पत्र दिए जाते हैं। साजिश इस तरह जाती है:

राम और सीता

राम, एक बुद्धिमान राजकुमार और अयोध के सिंहासन के कानूनी उत्तराधिकारी, अपने पिता दशरता के दायरे से निर्वासित हैं।

उनके साथ उनकी सुंदर पत्नी सीता और उनके वफादार छोटे भाई लक्ष्मण भी हैं।

दंडका के मोहक जंगल को पार करते हुए राक्षस राजा रहवाना ने उसके बाद सीता और वासना को धक्का दिया। राहवाना का डिप्टी मारिका राम और लक्ष्मण को विचलित करने के लिए खुद को एक सुनहरे हिरण में बदल देती है।

रहवाना फिर एक बूढ़े आदमी में बदल जाती है ताकि सीता को लक्समाना द्वारा निर्धारित सुरक्षा के जादू चक्र से दूर कदम उठाने में बेवकूफ़ बना दिया जा सके - इस प्रकार बेवकूफ हो गया, सीता हवलेंका के राहवाना के दायरे में चली गई।

राम और लक्समाना धोखे को बहुत देर से खोजते हैं; जंगल में खो गया, वे बंदर राजा हनोमन से मुठभेड़ करते हैं, जो अपने निष्ठा की कसम खाता है और सीता की खोज में चला जाता है।

जलती हुई हनोमन का उत्सव

हनुमान को अल्ताका में सीता मिलती है। बंदर राजा अपने पति के साथ संपर्क के प्रतीक के रूप में सीता को राम की अंगूठी लेता है। सीता ने हनोमन को राम को देने के लिए अपने बालों को दिया, एक संदेश के साथ कि वह अपने बचाव की प्रतीक्षा कर रही है।

हनुमान अलेंग्का की सुंदरता पर आश्चर्यचकित है, लेकिन इसे नष्ट करना शुरू कर देता है।

राहवाना के विशाल नौकर हनोमन को पकड़ते हैं, और उन्हें जला दिया जाता है। हनुमान कुछ मौत से बचने के लिए अपनी जादुई शक्तियों का उपयोग करता है। यहां, प्रदर्शन समाप्त होता है।

प्रदर्शन के ऐतिहासिक और सांस्कृतिक प्रभावों के बावजूद, Uluwatu kecak प्रदर्शन पर्यटकों के लिए सख्ती से है। हनोमन के आग से बचने के दृश्य दृश्य के लिए खेला जाता है, और हनोमन, राहवाना और दिग्गजों को खेलने वाले अभिनेता इसे शायद ही कभी हराते हैं।

पहली रात मैंने देखा, हनुमान सामने की पंक्ति में एक गंजे जर्मन पर्यटक के पास गया और हर किसी के मनोरंजन के लिए आदमी के सिर को रगड़ दिया। दूसरी बार मैंने देखा कि दूसरी बार राहवाना के स्टूज को चौथी दीवार तोड़ने और दर्शकों को टूटी हुई अंग्रेजी में हास्यपूर्ण भाषण देने की इजाजत थी।

Uluwatu करने के लिए

Uluwatu बाली के दक्षिणपश्चिम अंत में, कुटा के ग्यारह मील दक्षिण में है। आपकी टैक्सी या किराए पर की सवारी कुटा से बाईपास ले जाएगी, जो सड़क जलन उलुवतु के नीचे नुसा दुआ की ओर बढ़ जाएगी। (Google मानचित्र पर पुरा लुहर उलुआतु का स्थान।)

Uluwatu पाने का सबसे अच्छा तरीका आपके होटल या यात्रा ऑपरेटर के साथ एक यात्रा की व्यवस्था करना होगा। यदि आपको पूरी तरह से बीमो नामक स्थानीय बस लेनी होगी , तो कुटा से जिम्बारन तक काले-नीले Tegal की सवारी करें, फिर Uluwatu के लिए एक टैक्सी ले लो।

यदि आपके पास पूर्व-व्यवस्था की कोई सवारी नहीं है तो वापस आना अधिक कठिन है। आप एक ही समय में छोड़ रहे किसी भी व्यक्ति से सवारी को घुमाने का प्रयास कर सकते हैं।

कई टूर ऑपरेटर यात्रियों के साथ दो-एक-एक सौदे की व्यवस्था करते हैं, जो जिलाबारन के समुद्र तट पर रात्रिभोज के साथ उलुवतु केकक प्रदर्शन को पैकेजिंग करते हैं ।

द्वीप के चारों ओर घूमने के बारे में अधिक जानकारी के लिए, बाली में परिवहन के हमारे सिंहावलोकन को पढ़ें।