नेपाल का बहुत सार्वजनिक Crematorium

पशुपतिनाथ मंदिर का परिचय

भारतीय उपमहाद्वीप के यात्रियों के लिए, जलती हुई निकायों का जिक्र आमतौर पर एक शब्द से मिलता है: वाराणसी। एक भारतीय शहर जो ऐतिहासिक रूप से हिंदुओं के लिए एक लोकप्रिय श्मशान (और दूसरी बार मृत्यु पर) के रूप में प्रसिद्ध है, आधुनिक वाराणसी पर्यटकों के लिए एक गर्म स्थान है क्योंकि यह अपने अतीत की पौराणिक कथाओं के कारण वफादार है और गंगा नदी के साथ अपने सुंदर स्थान के रूप में वर्तमान की कच्चीता।

हालांकि, वाराणसी यात्रा करने के लिए सबसे सुविधाजनक स्थान नहीं है, जो अक्सर यात्रा के दौरान और भारत के भीतर आने वाली परेशानी का कुछ भी नहीं कहता है। यदि आप बस एक खूबसूरत, नदियों के मंदिरों में हिंदू श्मशान के अभ्यास को देखना चाहते हैं, तो वाराणसी का एक विकल्प - किसी भी उपाय से, एक और सुविधाजनक, पशुपतिनाथ, जो नेपाल की राजधानी काठमांडू के केंद्र के बाहर स्थित है।

पशुपतिनाथ: इतिहास, वास्तुकला, और विवाद

सबसे पहले, यह असंबद्ध करने का समय है। यद्यपि पशुपतिनाथ परिसर विशाल है, मुख्य, दो मंजिला मंदिर वास्तव में जहां इसकी कहानी शुरू होती है, कम से कम जब आप उन इमारतों पर विचार करते हैं जो अभी भी मौजूद हैं। यह संरचना 1600 के दशक की तारीख है जब लिच्छवी किंग शुपुस्पा ने इसे पुराने संस्करणों को बदलने के लिए बनाया था, नष्ट कर रहे थे। मंदिर, जिसका समग्र इतिहास लगभग 2,500 वर्षों में वापस जाने वाला माना जाता है, का नाम पशुपति, उर्फ ​​लॉर्ड ऑफ पशस नामक देवता के नाम पर रखा गया था।

आधार पर अन्य महत्वपूर्ण संरचनाओं में वसुकिनाथ मंदिर, और सूर्य नारायण मंदिर और हनुमान श्राइन शामिल हैं।

नेपाली इतिहास में सबसे बड़ी राजनीतिक कहानी 2001 में हुई जब देश के शाही परिवार की हत्या कर दी गई थी (स्वयं में से एक, कम नहीं) और इसके तुरंत बाद एक माओवादी सरकार के साथ बदल दिया गया।

इस विवाद के एक अफसर ने आठ साल बाद पशुपतिनाथ को सीधे प्रभावित किया, जब सरकार ने भट्टा के बजाए नेपाली पुजारियों को स्थापित किया, जिसने परंपरागत रूप से इस भूमिका निभाई थी। हालांकि कानूनी प्रक्रियाओं ने अंततः भट्टा की पुन: स्थापना देखी, फिर भी इस घटना ने पशुपतिनाथ के गौरव पर दाग छोड़ी।

पशुपतिनाथ और वाराणसी के बीच महत्वपूर्ण अंतर

नेपाल के पशुपतिनाथ और भारत के वाराणसी दोनों श्मशान के अभ्यास को देखते हैं, जो हिंदुओं का अभ्यास करते हैं क्योंकि उनका मानना ​​है कि यह शरीर को अपने पांच "तत्वों" में सार्वजनिक रूप से जारी करता है। वे दोनों पानी के निकायों और अपेक्षाकृत बड़े शहरों के बीच में बैठते हैं।

वाराणसी और पशुपतिनाथ के बीच मुख्य अंतर यह है कि वाराणसी एक ऐसा गंतव्य है जहां हिंदू न केवल जलने के लिए जाते हैं बल्कि मर जाते हैं, पशुपतिनाथ सिर्फ श्मशान के लिए एक जगह है। इसके अतिरिक्त, कम पर्यटक पशुपतिनाथ जाते हैं क्योंकि यह भी प्रचारित नहीं है, हालांकि यह अजीब लग सकता है कि वाराणसी से यात्रा करना कितना सुविधाजनक है।

पशुपतिनाथ की यात्रा कैसे करें

पशुपतिनाथ के सबसे आकर्षक पहलुओं में से एक यह है कि काठमांडू के शहर के केंद्र में कितना करीब है। यह थैमल से तीन मील से भी कम दूरी पर स्थित है, जहां आप पर्यटक के रूप में जाने पर सबसे अधिक रहने की संभावना रखते हैं।

वैकल्पिक रूप से, पशुपतिनाथ त्रिभुवन अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डे के करीब भी बैठता है, इसलिए यात्रा के लिए एक और विकल्प काठमांडू की उड़ान के आगमन पर ऐसा करना है, लेकिन इससे पहले कि आप अपने होटल जाएंगे। इसके विपरीत, वाराणसी किसी भी प्रमुख भारतीय शहर से ट्रेन द्वारा कई घंटे है, दिल्ली और कोलकाता वहां आगंतुकों के लिए मूल बिंदुओं के सामान्य बिंदु हैं।

आपको अवगत होना चाहिए कि, दिन के समय के आधार पर, यात्रा में अन्य चीजों के साथ-साथ एक घंटे लग सकते हैं, काठमांडू अपने यातायात के लिए जाना जाता है। पशुपतिनाथ एक यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल है, जो 2015 के भूकंप के कारण मरम्मत के दौर से गुजर रहा है, और 2016 के अंत तक 1,000 नेपाली रुपये या लगभग $ 10 का अपेक्षाकृत खड़ा प्रवेश शुल्क है।

यात्रा को विशेष रूप से लायक बनाने का एक अच्छा तरीका, दोनों समय और लागत के अनुसार, इसे बौद्ध के रूप में भी जाना जाने वाला बौद्धनाथ स्तूप की यात्रा के साथ जोड़ना है।

पशुपतिनाथ के ऊपर बढ़ने वाला धुआं सूर्यास्त के नारंगी चमक के बीच सबसे आश्चर्यजनक दिखता है, इसलिए वहां अंधेरे को सेट करने की इजाजत दी जाती है, फिर अंधेरे के बाद बौद्ध तक जाती है, जब स्तूप (जो भूकंप के दौरान भी क्षतिग्रस्त हो) रंगों की इंद्रधनुष में रोशनी ।