सांबुरु उत्तरी केन्या के रिफ्ट घाटी प्रांत में भूमध्य रेखा के उत्तर में बस रहता है। संबुरु पूर्वी अफ्रीका के मासाई से निकटता से संबंधित हैं। वे माया से व्युत्पन्न एक समान भाषा बोलते हैं, जिसे संबुरु कहा जाता है।
संबुरु अर्ध-भयावह पादरी हैं। मवेशी, साथ ही भेड़, बकरियां और ऊंट, सांबुरु संस्कृति और जीवन के तरीके के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण हैं। सांबुरु जीवित रहने के लिए अपने पशुओं पर बेहद निर्भर हैं।
उनके आहार में ज्यादातर दूध होते हैं और कभी-कभी उनकी गायों से रक्त होता है। रक्त को गाय के जॉगुलर में एक छोटा सा निक बनाकर और रक्त को एक कप में निकालने से एकत्र किया जाता है। घाव को तुरंत गर्म राख से सील कर दिया जाता है। मांस केवल विशेष अवसरों पर खाया जाता है। संबुरु आहार भी जड़ों, सब्जियों और कंदों के साथ पूरक है और एक सूप में बना दिया जाता है।
पारंपरिक सांबुरु संस्कृति
केन्या में रिफ्ट घाटी प्रांत एक शुष्क, कुछ हद तक बंजर भूमि है, और संबुरु को यह सुनिश्चित करने के लिए स्थानांतरित करना है कि उनके मवेशी भोजन कर सकें। हर 5-6 सप्ताह में समूह ताजा चराई के मैदानों को खोजने के लिए आगे बढ़ेगा। उनके झोपड़ियां मिट्टी, छिपाने और घास मैट के बने होते हैं जो ध्रुवों पर घिरे होते हैं। जंगली जानवरों से सुरक्षा के लिए झोपड़ियों के चारों ओर एक कांटेदार बाड़ बनाया गया है। इन बस्तियों को कई attas कहा जाता है। झोपड़ियों का निर्माण किया जाता है ताकि संबुरु एक नए स्थान पर जाने पर उन्हें आसानी से नष्ट कर दिया जा सके और पोर्टेबल हो।
संबुरु आमतौर पर पांच से दस परिवारों के समूहों में रहते हैं।
परंपरागत रूप से पुरुष मवेशियों की देखभाल करते हैं और वे जनजाति की सुरक्षा के लिए भी जिम्मेदार होते हैं। योद्धाओं के रूप में, वे जनजाति को मनुष्यों और जानवरों दोनों के हमले से बचाते हैं। वे प्रतिस्पर्धी संबुरु कुलों से मवेशियों को लेने और लेने के लिए हमलावर दलों पर भी जाते हैं। संबुरू लड़के एक छोटी उम्र से मवेशियों को सुनना सीखते हैं और शिकार करने के लिए भी सिखाए जाते हैं।
वृद्धता में प्रवेश करने के लिए एक दीक्षा समारोह खतना के साथ है।
संबुरु महिलाएं जड़ों और सब्जियों को इकट्ठा करने, बच्चों को झुकाव और पानी इकट्ठा करने का प्रभारी हैं। वे अपने घरों को बनाए रखने के प्रभारी भी हैं। संबुरु लड़कियां आमतौर पर अपनी मां को अपने घरेलू कामकाज में मदद करती हैं। महिलापन में प्रवेश एक खतना समारोह के साथ भी चिह्नित है।
संबुरु पारंपरिक पोशाक एक हड़ताली लाल कपड़ा है जो एक स्कर्ट (जिसे शुक्का कहा जाता है) और एक सफेद सश की तरह लपेटा जाता है। यह कई रंगीन मनके हार, बालियां और कंगन के साथ बढ़ाया गया है। पुरुष और महिला दोनों गहने पहनते हैं, हालांकि केवल महिला ही इसे बनाती हैं। संबुरु अपने चेहरे की विशेषताओं को बढ़ाने के लिए हड़ताली पैटर्न का उपयोग करके अपने चेहरे भी पेंट करते हैं। पड़ोसी जनजाति, सांबुरु लोगों की सुंदरता की सराहना करते हुए उन्हें सांबुरु कहते हैं, जिसका अर्थ है "तितली"। संबुरु ने खुद को लोइकॉप के रूप में संदर्भित किया ।
संबुरु संस्कृति में नृत्य बहुत महत्वपूर्ण है। नृत्य मासई के समान होते हैं जो पुरुषों को एक सर्कल में नृत्य करते हैं और एक स्थायी स्थिति से बहुत अधिक कूदते हैं। संबुरु ने परंपरागत रूप से अपने गायन और नृत्य के साथ किसी भी यंत्र का उपयोग नहीं किया है। पुरुष और महिलाएं एक ही सर्कल में नृत्य नहीं करती हैं, लेकिन वे अपने नृत्य समन्वय करते हैं।
इसी प्रकार, गांव की बैठकों के लिए, लोग मामलों पर चर्चा करने और निर्णय लेने के लिए आंतरिक मंडल में बैठेंगे। महिलाएं बाहर के चारों ओर बैठती हैं और उनकी राय से इंजेक्ट करती हैं।
संबुरु आज
कई पारंपरिक जनजातियों के साथ, संबुरु अपनी सरकार से स्थायी गांवों में बसने के दबाव में हैं। वे ऐसा करने में बेहद अनिच्छुक हैं क्योंकि स्पष्ट रूप से स्थायी निपटान उनके पूरे जीवन को बाधित कर देगा। जिस क्षेत्र में वे रहते हैं वह बहुत शुष्क है और स्थायी साइट को बनाए रखने के लिए फसलों को विकसित करना मुश्किल है। इसका मूल रूप से अर्थ है कि संबुरु अपने अस्तित्व के लिए दूसरों पर निर्भर हो जाएगा। चूंकि संबुरु संस्कृति में स्थिति और धन मवेशियों की संख्या का पर्याय बन गया है, इसलिए आसन्न कृषि जीवनशैली कम से कम आकर्षक नहीं है। संबुरु परिवार जिन्हें बसने के लिए मजबूर किया गया है, वे अक्सर अपने वयस्क पुरुषों को शहरों के रूप में काम करने के लिए शहरों में भेज देंगे।
यह रोजगार का एक रूप है जो स्वाभाविक रूप से योद्धाओं के रूप में उनकी मजबूत प्रतिष्ठा के कारण विकसित हुआ है।
संबुरु का दौरा
संबुरु प्रचुर मात्रा में वन्यजीवन के साथ केन्या के एक बहुत ही सुंदर, दुर्लभ आबादी वाले हिस्से में रहते हैं। अधिकांश भूमि अब संरक्षित है और समुदाय विकास पहल संयुक्त रूप से संबुरु द्वारा संचालित पर्यावरण अनुकूल लॉज तक बढ़ा दी गई है। एक आगंतुक के रूप में, संबुरु को जानने का सबसे अच्छा तरीका एक समुदाय रन लॉज में रहना या संबुरु गाइड के साथ चलने या ऊंट सफारी का आनंद लेना है। जबकि कई सफारी एक सांबुरु गांव जाने का विकल्प प्रदान करते हैं, अनुभव अक्सर प्रामाणिक से कम होता है। नीचे दिए गए लिंक विज़िटर (और संबुरु) को अधिक अर्थपूर्ण विनिमय देने का प्रयास करते हैं।
- सरारा तेंदुए शिविर: सरारा शिविर एक लक्जरी तम्बू शिविर है, जो स्थानीय सामग्रियों से बनाया गया है। यह एक वॉटरहोल को नजरअंदाज करता है जो विभिन्न प्रकार के खेल और पक्षियों के झुंड को आकर्षित करता है। स्थानीय संबुरु नमुनीक वन्यजीव संरक्षण ट्रस्ट के माध्यम से सीधे शिविर और समुदाय के लाभों को चलाने में मदद करता है जो भूमि का प्रबंधन करता है।
- कोइजा स्टारबेड्स लॉज: स्थानीय समुदाय द्वारा प्रबंधित इस अद्भुत पारिस्थितिक मित्रवत लॉज पर रहें। सफारी को चलने के साथ ही पारंपरिक संबुरु और मासाई समुदायों की यात्रा भी की जा सकती है।
- Il Ngwesi Lodge: एक पुरस्कार विजेता इको-लॉज स्वामित्व और स्थानीय समुदाय द्वारा चलाया जाता है। यह स्थानीय क्षेत्र की सामग्रियों के साथ बनाया गया है और इसमें छह अलग-अलग कॉटेज शामिल हैं, जिनमें सभी के पास खुली हवा की बौछार है। आप पैर पर, ऊंट पर या पारंपरिक सफारी वाहन में क्षेत्र का पता लगा सकते हैं।
- मारलाल ऊंट सफारी: मारलल संबुरु भूमि के दिल में स्थित है और इस 7 दिवसीय ऊंट सफारी का नेतृत्व संबुरु योद्धाओं ने किया है। यह एक लक्जरी सफारी नहीं है, लेकिन आपको अच्छी देखभाल की जाएगी। एक सहायक वाहन सामान और आपूर्ति करता है।