दक्षिण अमेरिका के जेसुइट मिशन
जीसस सोसाइटी के पुजारियों, जिन्हें आमतौर पर जेसुइट्स के नाम से जाना जाता है, जिन्होंने अब अर्जेंटीना, ब्राजील, बोलीविया, उरुग्वे और पराग्वे में मिशनों की श्रृंखला विकसित की थी , उसमें बहुत कम धारणा थी कि एक दिन उनकी प्रतिष्ठानों के खंडहर, महान या छोटे, पर्यटक सर्किट पर रहो।
आगंतुकों को खंडहर, कुछ चर्चों का भव्य पैमाने, दिन की यूरोपीय कला से नकली मूल नक्काशी, और पितृसत्तात्मक, उदार शासन करने का तरीका देखने के लिए आया है, जिसने जेसुइट मिशन को अन्यत्र देशी जनजातियों के प्रबंधन के लिए कुल विपरीत बना दिया लैटिन अमेरिका में।
असंगतता की नीति के लिए एक छूट के बदले में, जिसमें देशी जनजातियां अपने निर्वाह के लिए मैन्युअल श्रम के अधीन थीं, जेसुइट्स ने एक उपन्यास विचार प्रस्तावित किया जिसमें प्रत्येक निपटारे को पुर्तगाली में रेडुसीन या कमीकाओ कहा जाता था, जिसे सामाजिक और आर्थिक रूप में विकसित किया गया था। रोमन कैथोलिक धर्म को स्वदेशी आबादी, मुख्य रूप से गुरानी जनजातियों, आध्यात्मिक शिक्षा, शिक्षा, वाणिज्यिक प्रयासों और व्यापार के माध्यम से लाने के मिशन के विस्तार। ये मिशन स्पेनिश मुकुट के लिए जेसुइट नियंत्रण में क्षेत्रों को छोड़ने के लिए "भुगतान" के रूप में श्रद्धांजलि अर्पित करेंगे। दो पुजारी प्रत्येक reducción को सौंपा गया था, प्रत्येक अलग और स्पष्ट कर्तव्यों के साथ।
गुरानी किसान थे जो भयंकर योद्धाओं के रूप में प्रतिष्ठित थे। Reducción प्रणाली के तहत, वे सांप्रदायिक रहते थे और उनके साथ अपने खेती कौशल लाया। उन्होंने बढ़ई शिक्षा और शिल्प जैसे बढ़ईगीरी, चमड़े की कमाना, सिलाई, कला, बुकमेकिंग और पांडुलिपि तैयारी सीख ली।
अधिक आशाजनक लड़कों को उन्नत, शास्त्रीय शिक्षा दी गई थी। गुरानी समाज जल्दी ही साक्षर हो गया, और उनकी वास्तुशिल्प प्रतिभा गुरानी बारोक के रूप में जाना जाने लगा। भारतीयों ने सांप्रदायिक भूमि पर काम किया, धार्मिक समारोहों, खेल, शिक्षा और संगीत को समर्पित समय के साथ एक छोटा सा कार्य दिवस था।
रचनात्मकता और कला के विकास ने मिशनों में शानदार काम करने वाले चर्चों और वास्तुकला का नेतृत्व किया। जेसुइट्स ने बदले में जनजातियों को "खराब प्रभाव" और यूरोपीय लोगों द्वारा शोषण से बचाया। असल में, चूंकि दक्षिण अमेरिका के ये क्षेत्र स्पेनिश और पुर्तगाली मुकुटों से दूर थे, इसलिए जेसुइट्स ने अपने शक्तिशाली डोमेन बनाए।
अगले 150 वर्षों में, मिशन छोटे शहरों, आर्थिक रूप से मजबूत और भारतीय जनजातियों के लिए शिक्षा और शिल्प के केंद्रों में बढ़े। Reducciónes उनकी व्यक्तिगत शैली थी, लेकिन सभी एक ही संगठनात्मक योजना साझा की। गांव प्लाजा के आसपास अपने मिशन और मिशन के संरक्षक संत की मूर्ति के साथ, भारतीय निवासियों के लिए चर्च, कॉलेज, चर्चयार्ड और घर थे। प्रत्येक reducción भी विधवाओं, एक अस्पताल, कलात्मक वस्तुओं और कई गोदामों के निर्माण के लिए कई कार्यशालाओं के लिए एक घर प्रदान किया।
जैसे-जैसे वे बढ़े, मिशन शहरों ने स्पेन, पुर्तगाल और पोप क्लेमेंट XIV के नोटिस को आकर्षित किया, जिन्होंने डर दिया कि जेसुइट बहुत शक्तिशाली, बहुत स्वतंत्र हो रहे थे। 1756 में, स्पेनिश और पुर्तगाली सेनाओं ने मिशन पर हमला किया, कई लोगों की हत्या कर दी और रेड्यूसिओन्स और बर्बाद में कमी कर दी। जीवित मूल निवासी भाग गए, और जेसुइट को दक्षिण अमेरिका से निकाल दिया गया, क्योंकि वे दुनिया के अन्य हिस्सों से थे।
हालांकि, उनकी भावना कई मिशनों के खंडहर में बनी हुई है: अर्जेंटीना में सोलह reducciónes , पराग्वे में सात और अब ब्राजील में सात कमी ।
पहले मिशन ब्राजील में थे, 160 9 में शुरू हुए, लेकिन 1654 के दशक में साओ पाउलो से पॉलिस्टास द्वारा दोहराए गए छापे के बाद छोड़ दिया गया, जिसे 1554 में जेसुइट्स द्वारा स्थापित किया गया था। बाद में मिशन सशस्त्र और बंदरगाहों , पुर्तगाली और आधे को पीछे हटाने के लिए तैयार थे ब्राजील से भारतीय गुलाम दास हमलावर।
पराग्वे में, मिशन साइटें टिबिक्यूरी वाई पराना नदियों के बीच केंद्रित थीं जो अब मिज़नेस और इटापुआ के विभाग हैं। यह नक्शा देखें
पैरागुए में पहला जेसुइट रेडुसीओन असुन्सीओन से 226 किमी, सैन इग्नासिओ दे लास मिज़नेस शहर में स्थित है। मिशन संग्रहालय जीवन के मिशनरी तरीके के विस्तृत दृश्य के साथ सभी जेसुइट कमियों का प्रतिनिधि है।
असुनसिओन से 342 किमी, सैंटोस कोस्मे वाई दमीन शहर में स्थित, यह मिशन एक स्कूल के साथ एक खगोलीय वेधशाला थी।
Ciudad de San Ignacio के पास, Asunción से 240 किमी, सांता मारिया में स्थित, यह मिशन बड़े पैमाने पर बनाया गया है। इसमें वास्तुकला और दैनिक जीवन के विवरण के साथ एक संग्रहालय है।
यह मिशन अभी भी उपयोग में आने वाली सबसे अच्छी ऐतिहासिक मिशन साइटों में से एक है। भारतीयों के घरों ने केंद्रीय प्लाजा की सीमा बनाई जहां स्मारक और संग्रहालय हैं। सैंटियागो शहर में स्थित है, जो फिएस्टा डे ला ट्रेडिसीयन मिज़ेनेरा का केंद्र है।
अगले पृष्ठ पर अधिक पैरागुआयन, अर्जेंटीना, बोलीवियन, ब्राजीलियाई और उरुग्वेयन मिशन।
- Jesús डेल Tavarangué (1685)
1 99 3 में यूनेस्को द्वारा पेट्रीमोनियो यूनिवर्सल डी ला ह्यूमनिडाड के रूप में नामित, और सियुडैड डी जेसुस में स्थित, यह मिशन एक सुंदर क्षेत्र में है और यह सबसे बहाल और जेसुइट रेडुसीओन्स का दौरा किया गया है । - सांता रोजा डी लीमा (16 9 8)
Santa Rosa के केंद्र में 248 किमी फ्रिम असुनसीन, यह मिशन वास्तुकला के विवरण और कैपिला डी लोरेटो के लिए जाना जाता है। - त्रिनिदाद डेल पराना (1706)
1 99 3 में यूनेस्को द्वारा पेट्रीमोनियो यूनिवर्सल डी ला ह्यूमनिडाड के रूप में भी नामित किया गया, यह पराग्वे में जेसुइट की कमी का अंतिम था और यह अक्सर दौरा किया जाता है। महान चर्च, स्कूल, कार्यशालाओं, आवास, कब्रिस्तान, बगीचे और संग्रहालय मिशन के जीवन और दर्शन में अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं।अर्जेंटीना:
मिशन के प्रांत में अधिकांश मिशन पैरागुआयन और ब्राजीलियाई सीमाओं के बीच स्थित हैं। - सैन जोस डी लुल्स
- सैन इग्नासिओ मिनी (1732)
- सैन इग्नासिओ मिनी मिशन, नुएस्टर्रा सेनोरा डी लोरेटो, सांता एना, सांता मारिया ला मेयर
- कॉर्पस, सैन कार्लोस, सैन जोसे, मार्टिर्स, सैन जेवियर, अवधारणा, अपोस्टोल्स, सैंटो टोमे, यापीयू, ला क्रूज़, कैंडेलरिया
- साओ लोरेन्को मार्टिर , जिसे पराना क्षेत्र में सैन लोरेंजो के नाम से जाना जाता है।
- सैन निकोलस , मूल रूप से ब्राजील में स्थापित और बैंडियिरेंट्स द्वारा हमलों के बाद अब मिशनस प्रांत में चले गए।
- मूल रूप से ब्राजील में स्थापित सांता एना और पराना नदी के पास इस साइट पर चली गई।
बोलीविया:
मिशन ब्राजील के साथ सीमा की ओर रिओ ग्रांडे के पूर्व में, सांता क्रूज़ से चिक्किटानिया क्षेत्र में स्थित हैं। 16 9 6 और 1760 के बीच बनाए गए मिशनों को 1 99 0 में यूनेस्को की विश्व धरोहर समिति द्वारा "विश्व धरोहर" घोषित किया गया था। - सैन जेवियर 16 9 1, पहला बोलीविया मिशन था। इसका चर्च "एक लंबी इमारत है, छत पर एक बरामदा बनाने और सामने में एक गहरी पोर्च बनाने के लिए छत नीचे आ रही है। एक खुले लकड़ी के घंटी के साथ, एक तरफ एक cloister है। चर्च इंटीरियर एक साधारण आयताकार है जिसमें विशाल स्तंभों की दो पंक्तियां हैं, प्रत्येक एक पेड़ से बना है, जो ऊंची वेदी पर चढ़ाई कर रही है। लकड़ी के काम को दो रंगों में चुना जाता है, स्थानीय पृथ्वी से बना एक लाल भूरा, और सूट से काला होता है। वेदी के ऊपर नक्काशी हैं - जेसुइट मानकों द्वारा कच्चे, लेकिन जीवंत - जेसुइट्स की कहानी बताते हुए। दिन के दौरान बंद हो गया, रात में चर्च जीवित आता है जब बिजली के झूमर प्रकाश के साथ जलते हैं और शाम को शाम सेवा के लिए पैक किया जाता है। "
बोलीविया के जेसुइट मिशन: - सैन रामन
- सैन इग्नासिओ डी वेलाज़को
- कॉन्सेप्शन
- सांता एना (1637)
- सैन जोसे डे चिक्विटोस
- सैन जोस
- सैन फ्रांसिस्को जेवियर, अवधारणा, सैन मिगुएल, सैन राफेल
- साओ जोएक्विन (1747), सैन एस्टानिसलाओ (1747), बेलेन (1760)
ब्राजील:
- सैंट मिगुएल आर्कानजो (दास मिसोस) (1687) , सैंटो एंजेलो शहर के पास, "यूनेस्को द्वारा विश्व विरासत स्थल के रूप में सूचीबद्ध, साओ मिगुएल की मां चर्च के खंडहर मिशनरी सभ्यता के ब्राजील में मुख्य प्रतीक हैं। जेसुइट पुजारी और वास्तुकार जोओ बतिस्ता प्रोमोली द्वारा डिजाइन किया गया, चर्च मिशनरी के बारोक वास्तुकला का एक उदाहरण है, रोम में जीसु चर्च के लिए विगोला द्वारा स्थापित पुनर्जागरण नियमों से प्रेरित है। जेसुइट बस्तियों में धार्मिक वास्तुकला का सबसे बड़ा टुकड़ा, इसमें अभी भी दीवारों, विभाजन, वाल्ट, मुखौटा और घंटी टावर के अवशेष हैं, और, एक महत्वपूर्ण विश्व धरोहर स्थल के रूप में, संस्कृति मंत्रालय द्वारा संरक्षित और बहाल किया गया है। इसके आगे मिसियो का संग्रहालय है, जहां कला और वास्तुकला की वस्तुएं प्रदर्शित होती हैं और आर्किटेक्ट लुसियो कोस्टा द्वारा निपटारे और भारतीय घरों का पुनर्निर्माण किया जाता है। "
- सैन लुइस गोंजागा और सैंटो एंजेल कस्टोडियो मिशन
- सैंटो एंजेलो (1706), साओ फ्रांसिस्को डी बोरजा (1682), साओ निकोलौ, साओ लुइज़ गोंजागा, साओ लोरेन्को मार्टिर (16 9 0), साओ जोओ बतिस्ता (16 9 7)
उरुग्वे:
- सैन जुआन बोटीस्ता वर्तमान में कोलोनिया डी सैक्रामेंटो, पुर्तगाली द्वारा मूल रूप से स्थापित।
किसी भी मिशन को पाने के लिए, अपने क्षेत्र से उड़ानें देखें। आप होटल और कार किराए पर भी ब्राउज़ कर सकते हैं।
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Buen viaje!